Hur kan jag veta om jag hör Gud, hör Satan eller hör mina egna tankar?

Livet är fullt av beslut som inte har absoluta, specifika, namngivna instruktioner i Bibeln. Hur många timmar om dagen ska mina barn spendera framför skärmar? Är det okej att spela vissa tv-spel? Får jag gå på dejt med en kollega? Är det okej att missa jobbet för att jag var uppe för sent kvällen innan?

Vi har alla föreställningar om sanningen, men hur vet vi säkert att dessa idéer kommer från Gud? Hör jag Gud? Eller hör jag bara mig själv? Ännu värre, hör jag Satans frestelser förklädda till den Helige Andes ledning? Ibland är det svårt att skilja våra egna idéer från Guds ledning. Och tänk om våra drifter faktiskt kommer från våra själars fiende och inte från Gud? Hur kan vi "ta varje tanke till fånga" (2 Kor 10:5) när vi inte är säkra på var tankarna kommer ifrån?

Vanligtvis kommunicerar Gud genom Bibeln, sitt inspirerade Ord, bevarat genom århundradena för oss idag. Det är genom Ordet som vi helgas (Joh 17:17), och Ordet är ljuset på vår väg (Ps 119:105). Gud kan också vägleda oss genom omständigheter (2 Kor 2:12), Andens maningar (Gal 5:16) och gudfruktiga mentorer som ger kloka råd (Ordspr 12:15). Om Gud vill tala till oss kan ingenting stoppa Honom. Här är några sätt att urskilja källan till våra tankar:
Be
Om vi ​​är förvirrade över om vi hör Gud eller inte, är det bra att be om visdom (Jak 1:5). (Det är bra att be om visdom även när vi inte tror att vi är förvirrade!) Vi bör be Gud att göra sin vilja tydligt känd för oss. När vi ber, "måste vi tro och inte tvivla, ty den som tvivlar är som havets våg som blåses och kastas av vinden" (Jak 1:6). Om vi ​​saknar tro, ”ska vi inte förvänta oss att få något från Herren” (Jak 1:7).

Tala med Gud i bön och vänta innerligt på hans svar. Kom dock ihåg att Gud inte ger oss allt vi önskar oss, och ibland är hans svar ”nej”. Han vet vad vi behöver vid varje given tidpunkt, och han kommer att visa oss vad som är bäst. Om Gud säger ”nej”, då kan vi tacka honom för hans tydliga vägledning och gå vidare därifrån.

Studera Ordet

Bibeln kallas ”Guds ord” av en anledning – det är det primära sättet Gud talar till oss. Det är också sättet vi lär oss om Guds karaktär och hans handlingar med människor genom historien. Hela Skriften är ”utandad av Gud” och är vägledningen för ett rättfärdigt liv (2 Tim 3:16–17). Medan vi talar till Gud i bön talar Han till oss genom Sitt Ord. När vi läser måste vi betrakta Bibelns ord som Guds eget ord.

Varje tanke, önskan, böjelse eller drift vi kan ha måste föras till Guds Ord för jämförelse och godkännande. Låt Bibeln vara domaren över varje tanke. ”Ty Guds ord är levande och kraftfullt och skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom till och skiljer själ och ande, leder och märg, och dömer hjärtats tankar och sinnelag” (Hebr 4:12). Oavsett hur angelägen driften är, om den strider mot vad Skriften säger, då är den inte från Gud och måste förkastas.

Följ den Helige Andes ledning

Den Helige Ande är Gud – en gudomlig varelse med sinne, känslor och vilja. Han är alltid med oss ​​(Ps 139:7–8). Hans syften inkluderar att be för oss (Rom 8:26–27) och ge gåvor till församlingens fördel (1 Kor 12:7–11).

Den Helige Ande vill fylla oss (Ef 5:18) och producera sin frukt i oss (Gal 5:22–25). Oavsett vilka beslut vi fattar dagligen kan vi inte gå fel när vi visar kärlek, glädje, frid etc. till Guds ära.

När en slumpmässig tanke dyker upp i våra huvuden måste vi lära oss att "pröva andarna" (1 Joh 4:1). Kommer denna benägenhet att följa att leda till mer Kristuslikhet? Kommer det att producera mer av Andens frukt i mig att älta denna tanke? Den Helige Ande kommer aldrig att leda oss till att tillfredsställa köttets syndiga begär (Gal 5:16); Han kommer alltid att leda oss mot helgelse (1 Pet 1:2).

Livet på jorden är en andlig kamp. Fienden är ivrig att skapa avledningsmanöver för att distrahera oss från Guds vilja (1 Pet 5:8). Vi måste vara vaksamma för att se till att det vi lyssnar på är mer än en känsla utan verkligen kommer från Gud själv.

Kom ihåg att Gud vill visa oss den rätta vägen att ta. Han har inte som uppgift att dölja sin vilja för dem som söker honom.

Här är några bra frågor att ställa när vi undersöker om vi hör Gud eller inte: Är maningarna förvirrande eller vaga? Gud är inte förvirringens upphovsman; Han är fridens bringare (1 Kor 14:33). Strider tankarna emot Guds ord? Gud kommer inte att motsäga sig själv. Kommer det att leda till synd att följa dessa maningar? De som "håller sig i takt med Anden" har "korsfäst köttet med dess lidelser och begär" (Gal 5:24–25).

Dessutom är det bra att söka råd från en kristen vän, familjemedlem eller pastor (Ordspr 15:22). Våra pastorer finns där för att hjälpa oss, med att vara herdar: "Ha förtroende för era ledare och underordna er deras auktoritet, ty de vakar över er som de som har att avlägga räkenskap för" (Hebr 13:17).

Gud vill inte att vi ska misslyckas. Ju mer vi lyssnar på Gud, desto bättre blir vi på att skilja hans röst från andra ljud i våra huvuden. Jesus, den gode herden, ger sitt löfte: ”Han går framför dem, och hans får följer honom, eftersom de känner hans röst” (Joh 10:4). Andra kanske säger: ”men fåren lyssnar inte till dem” (vers 8). Ju bättre vi känner vår herde, desto mindre behöver vi oroa oss för att lyssna till fel röst.

https://www.gotquestions.org/hearing-God.html

 

Vilken roll spelar den Helige Ande i våra liv idag?

Av alla gåvor som Gud har gett mänskligheten finns det ingen större än den Helige Andes närvaro. Anden har många funktioner, roller och aktiviteter. För det första utför han ett verk i alla människors hjärtan överallt. Jesus sa till lärjungarna att han skulle sända Anden till världen för att "överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom" (Joh 16:8).

Alla har ett "Gudsmedvetande", oavsett om de erkänner det eller inte. Anden tillämpar Guds sanningar på människors sinnen för att övertyga dem med rättvisa och tillräckliga argument om att de är syndare. Att svara på den övertygelsen leder oss till frälsning.

När vi väl är frälsta och tillhör Gud tar Anden boning i våra hjärtan för evigt och beseglar oss med den bekräftande, intygande och säkra löftet om vårt eviga tillstånd som hans barn. Jesus sa att han skulle sända Anden till oss för att vara vår hjälpare, tröstare och vägledare.

Och jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Rådgivare, som skall vara hos er för evigt Joh 14:16.

Det grekiska ordet som här översätts till ”Rådgivare” betyder ”en som är kallad” och har idén om någon som uppmuntrar och förmanar. Den Helige Ande tar permanent bostad i de troendes hjärtan (Rom 8:9; 1 Kor 6:19-20; 12:13).

Jesus gav Anden som en ”kompensation” för sin frånvaro, för att utföra de funktioner gentemot oss som han skulle ha gjort om han personligen hade stannat kvar hos oss.

Bland dessa funktioner finns att uppenbara sanningen. Andens närvaro inom oss gör det möjligt för oss att förstå och tolka Guds ord. Jesus sa till sina lärjungar att ”när han, sanningens Ande, kommer, skall han vägleda er till hela sanningen” (Joh16:13).

Han uppenbarar för våra sinnen hela Guds råd när det gäller tillbedjan, lära och kristet liv. Han är den yttersta vägledaren, som går före, leder vägen, tar bort hinder, öppnar förståndet och gör allt klart och tydligt. Han leder den väg vi bör gå i alla andliga ting. Utan en sådan vägledare skulle vi vara benägna att hamna fel och falla.

En avgörande del av den sanning han uppenbarar är att Jesus är den han sa att han är (Joh 15:26; 1 Kor 12:3). Anden övertygar oss om Kristi gudomlighet och inkarnation, att han är Messias, hans lidande och död, hans uppståndelse och himmelsfärd, hans upphöjelse vid Guds högra sida och hans roll som domare över allt. Han ger ära åt Kristus i allt (Joh 16:14).

En annan av den Helige Andes roll är att ge oss sina gåvor. 1 Kor 12 beskriver de andliga gåvor som ges till troende för att vi ska kunna fungera som Kristi kropp på jorden. Alla dessa gåvor, både stora och små, ges av Anden så att vi kan vara Hans ambassadörer till världen, visa Hans nåd och förhärliga Honom.

Anden fungerar också som fruktbärare i våra liv. När Han bor i oss börjar Han verket med att skörda Sin frukt i våra liv – kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självbehärskning (Gal 5:22-23). ​​Dessa är inte vårt kötts gärningar, som inte kan producera sådan frukt, utan de är produkter av Andens närvaro i våra liv.

Vetskapen om att Guds Helige Ande har tagit sin boning i våra liv, att Han utför alla dessa mirakulösa funktioner, att Han bor hos oss för evigt och att Han aldrig kommer att lämna eller överge oss är orsak till stor glädje och tröst. Tack Gud för denna dyrbara gåva – den Helige Ande och Hans verk i våra liv!

https://www.gotquestions.org/Spirit-today.html

Vad säger Bibeln om beskydd?

 

Ytterst kommer vårt beskydd från Gud. I tider av fysiska och andliga attacker och i hotfulla situationer av alla slag, finner de som litar på Herren att Han är en stark Beskyddare.

Han beskyddar alla som söker sin tillflykt till honom Ps 18:30.

Här är några andra avsnitt som betonar Guds beskydd:

Du är mitt gömställe, du beskyddar mig från nöd och sjunger om mig med befrielsens sånger Ps 32:7.

Du gör din frälsning till min sköld, din högra hand stöder mig, din hjälp gör mig stor. Du ger mina fötter en bred stig, mina vrister viker inte Ps 18:36–37.

Du är min tillflykt och min sköld, jag hoppas på ditt ord Ps 119:114.

Herre, hur många är mina fiender! Hur många reser sig mot mig! ... Men du, Herre, är en sköld runt mig, min ära, den som lyfter mitt huvud Ps 3:1, 4.

Under det gamla förbundet lovade Gud fysiskt skydd till sitt folk, israeliterna, när de höll lagen (5 Mos 7:11–26). Detta gudomliga skydd omfattade även att skydda dem mot de nationer som skulle komma emot dem när de gick in i det förlovade landet:

Jag skall sända min skräck framför dig och förvirra alla folk som du kommer till. Jag skall låta alla dina fiender vända ryggen till dig 2 Mos 23:27.

Här ser vi Gud skydda dem vars handlingar överensstämde med hans förutbestämda planer och syfte.

Psalm 121 är en underbart uppmuntrande sång för dem som helt och fullt litar på Gud. Psalmisten identifierar först att hans hjälp kommer från hela jordens Herre (Ps 121:1–2). Han instruerar oss sedan om Herrens uppmärksamhet mot sina barn – han som aldrig slumrar, han är i tjänst natt och dag (Ps 121:3–6). Slutligen försäkrar psalmisten oss om att Gud som vakar över oss kommer att bevara oss från skada och att han övervakar alla våra aktiviteter nu och för evigt (Ps 121:7–8).

Bland personer som kände till Guds beskydd finns David (Ps 18:3; 54:7; 138:7); Noa (1 Mos 7); Daniel (Dan 6); och Sadrak, Mesak och Abed-Nego (Dan 3).

Guds beskydd var till och med tydligt i Jobs liv. Ja, Job led många prövningar till följd av Satans attacker, men Gud satte gränser som Satan inte kunde överskrida. Satan var begränsad till att bara göra vad Gud tillät, och inget mer (Job 1–3). Genom allt elände och alla lidanden som Job utstod skyddade Gud honom från större skada.

Gud skyddade också Jobs tro och tillät bara att Job prövades en viss del innan han ingrep och talade till Job (Job 38–42). Job kunde inte se Gud arbeta bakom kulisserna, men han förstod att Guds beskydd är säkert och trofast. Gud lovar sitt folk:

Jag skall aldrig lämna dig eller överge dig (se 5 Mos 31:6; Jos 1:5; 1 Krön 28:20; Hebr 13:5).

I Skriften använde Gud flera sätt att skydda sitt folk, inklusive änglar (Ps 91:11–12), eld (2 Kung 1:9–10), översvämningar (Dom 5:21), flyktvägar (Apg 9:24–25), kungliga förordningar (Esra 6:11–12), hedniska arméer (Apg 23:23–24) och sömnlöshet (Ester 6). Guds kraft och kreativitet är obegränsad.

Guds löfte om beskydd garanterar inte att vi aldrig kommer att uppleva smärta eller förlust. Jobs berättelse visar oss att även om Gud kan befria oss från varje fysisk olycka eller problem, kanske det inte är hans vilja att göra det. Ibland använder han prövningar för att rena oss. Vid dessa tillfällen bör vi "räkna det som ren glädje" eftersom Gud, genom att tillåta prövningar, prövar vår tro för att utveckla en djupare tro så att vi håller ut och växer till mognad och Kristuslikhet (Jak 1:2–3). Att skydda oss från prövningar är inte alltid fördelaktigt för oss.

Gud skyddar oss inte alltid från konsekvenserna av våra egna synder eller de negativa effekterna av andras synder. Vår värld är fallen, och vi uthärdar dess svårigheter. Många i Jesus Kristus uthärdar förföljelse (2 Tim 3:12). Jesus försäkrade sina lärjungar:

Detta har jag sagt er, för att ni skall ha frid i mig. I den här världen skall ni ha det svårt. Men var frimodiga! Jag har övervunnit världen Joh 16:33.

I varje situation har dock Gud fortfarande kontroll, och vårt lidande har en gräns. Gud kommer inte att låta oss prövas bortom vår förmåga att bära det (1 Kor 10:13).

Om vågorna väller och brusar, (säger Gud), kan de aldrig överskrida de gränser jag har satt Jer 5:22.

Löftet om fysiskt skydd är inte vårt under det Nya förbundet; snarare ligger vårt fokus på Guds andliga skydd mot vår själs fiender. För vårt andliga skydd har Gud gett oss andlig rustning (Ef 6:10–18) och sin egen frid för att skydda våra hjärtan och sinnen (Fil 4:7). Kärnan i Guds skydd är den Helige Andes eviga boning (Ef 2:21–22). Det är detta skydd som Paulus hade i åtanke när han skrev:

Herren skall rädda mig från allt ont angrepp och föra mig tryggt till sitt himmelska rike. Honom tillhör äran i evigheters evighet. Amen 2 Tim 4.

Romarna kunde göra sitt värsta, men Paulus hade förtroende när det gällde att ”att vara borta från kroppen [är] att vara närvarande hos Herren” (2 Kor 5:8).

Den troende är beseglad för den slutliga förhärligandets dag (Ef 1:13–14). Oavsett vad som händer i den här världen är himlen vårt hem. Vi är andligt trygga.

Salig är den som förtröstar på Herren, vars tillflykt till honom. De är som ett träd, planterat vid vatten och som slår ut sina rötter vid bäcken. Det fruktar inte när hettan kommer, dess löv är alltid gröna. Det oroar sig inte under torkans år och bär aldrig frukt. Jer 17:8.

Vi närmar oss Gud och litar på hans beskydd. Vi inbjuder hans verk i oss, i vetskap om att han kommer att fullborda sitt goda syfte i våra liv (Rom 8:28–39).

https://www.gotquestions.org/Bible-protection.html

Vad betyder 2 Tim 1:7, att Gud inte har gett oss en fruktans ande i?

Innan Paulus död skriver Paulus ett uppmuntrande och förmanande brev till Timoteus, sin älskade skyddsling. Timoteus har en blyg personlighet och känner sig orolig inför sina tunga ansvarsområden. Paulus vill inte att rädsla ska kväva Timoteus tjänst eller hans gåva från Gud, så han riktar sig till fruktans ande hos Timoteus.

Paulus säger: ”Ty Gud har inte gett oss fruktans ande, utan kraftens och kärlekens och sinnets ande” (2 Tim 1:7). Det grekiska ordet för ”rädsla/fruktan” i denna vers syftar inte på vördnadsfull rädsla som ofta förknippas med Herrens fruktan. Snarare syftar ordet på feghet eller blyghet.

Matteus 25:14–30 ger ett exempel på denna typ av rädsla. En herre anförtror tre tjänare guld innan han ger sig ut på en resa, och bara två av tjänarna ökar herrens rikedom under hans frånvaro. Den tredje tjänaren fruktar herren och begraver sitt guld. Husbonden reagerar på tjänarens feghet genom att ta tillbaka guldet och ge det till tjänaren med mest guld. Tjänarens rädsla hindrade hans fulla hängivenhet till husbonden och hans förmåga att fatta kloka beslut.

I 2 Tim 1:7 sammanhang talar Paulus om rädsla i att dela evangeliet mitt under förföljelse. De skrämmande omständigheterna kring Timoteus kallelse att dela evangeliet ökar hans redan försiktiga personlighet ytterligare. Paulus uppmuntrar Timoteus genom att påminna honom om hans arv av tro. Hans mormor Lois och mor Eunike var ett exempel på hängiven trofasthet mot Gud under hela Timoteus liv. De lärde honom sannolikt de judiska skrifterna och visade honom hur man är en hederlig gudsman.

Paulus skriver att Lois och Eunikes uppriktiga tro lever inom Timoteus. Paulus motivation för att tilltala Timoteus anda av fruktan/rädsla är inte att han tvivlar på Timoteus uppriktiga tro. Snarare önskar han återställa Timoteus mod.

Paulus fortsätter med att uppmana Timoteus att väcka till liv sin gudagivna gåva. Gåvor blomstrar när de överlämnas till Gud, och de förfaller när vi låter rädsla förlama oss. Rädsla kan hindra en gåvas effektivitet, och Paulus säger att kraft, kärlek och ett sunt sinne kommer att hjälpa Timoteus att blomstra och arbeta för Guds ära. När Paulus påminner Timoteus om att Gud inte har gett oss en rädslans ande, fokuserar han på Anden som ger oss ”kraft, kärlek och självdisciplin” (2 Tim 1:7).

Kraftens ande frambringar mod och den beslutsamhet som krävs för att möta och uthärda faror och svårigheter. Kärlekens ande ger näring åt uppoffrande tjänst mot Gud och mänskligheten. Slutligen odlar ett sunt sinne självkontroll, vakenhet och sanning. Paulus vill inte att människofruktan eller rädsla för döden ska hindra Timoteus från att dela evangeliet. Under resten av 2 Tim fortsätter Paulus att förbereda Timoteus för ett djärvt, evangeliefokuserat liv.

Vi bör inte ge efter för en anda av fruktan/rädsla. När vi fokuserar på vår oro eller på vår egen förmåga att lyda och följa Kristus, blir rädsla och blyghet resultatet. Att ge efter för Anden som ger oss kraft, kärlek och vakenhet återger oss fokus och lugnar oss. Det är bara genom Guds styrka som vi frimodigt, kärleksfullt och korrekt kan dela evangeliet. Må vi aldrig låta rädsla hindra oss från att dela evangeliet, utan istället lita på att Gud ger oss mod!

https://www.gotquestions.org/spirit-of-fear.html

Vem eller vad är Satan?

På originalets sida finns det länkar i blått, jag lägger in orden för dessa länkar i orange. Vill man läsa dem, så är de på engelska på den sidan, eller så kan man söka på den här sidan och se om jag hunnit översätta någon av dem.

Människors uppfattningar om Satan varierar från det fåniga till det abstrakta – från en liten röd kille med horn som sitter på din axel och uppmanar dig att synda, till ett uttryck som används för att beskriva personifieringen av ondska.

Bibeln ger oss dock en tydlig bild av vem Satan är och hur han påverkar våra liv. Enkelt uttryckt definierar Bibeln Satan som en änglalik varelse som föll från sin plats i himlen på grund av synd och nu är helt emot Gud och gör allt i sin makt för att omintetgöra Guds avsikter.

Satan skapades som en helig ängel. Jes 14:12 ger oss möjligen Satans namn före fallet som Lucifer. Hes 28:12-14 beskriver Satan som skapad som en kerub, tydligen den högst skapade ängeln. Han blev arrogant i sin skönhet och status och bestämde sig för att han ville sitta på en tron ​​ovanför Guds (Jes 14:13-14; Hes 28:15; 1 Tim 3:6). Satans stolthet ledde till hans fall. Lägg märke till de många ”jag ska”-uttalandena i Jes 14:12–15. På grund av hans synd avlägsnade Gud Satan permanent från hans upphöjda position och roll.

Satan blev denna världens härskare och furste över luftens välde (Joh 12:31; 2 Kor 4:4; Ef 2:2). Han är en anklagare (Upp 12:10), en frestare (Matt 4:3; 1 Tess 3:5) och en bedragare (1 Mos 3; 2 Kor 4:4; Upp 20:3). Själva hans namn betyder "motståndare" eller "en som motsätter sig". En annan av hans titlar, djävulen, betyder "förtalare".

Även om han kastades ut ur himlen försöker han fortfarande höja sin tron ​​över Gud. Han förfalskar allt som Gud gör i hopp om att vinna världens dyrkan och uppmuntra motstånd mot Guds rike. Satan är den yttersta källan bakom varje falsk kult och världsreligion. Satan kommer att göra allt i sin makt för att motsätta sig Gud och dem som följer Gud. Satans öde är dock beseglat – en evighet i eldsjön (Upp 20:10).

Eget tillägg; Skriften uppenbarar keruber som varelser långt mer komplexa än vad folk tror. Dessa väktare av gudomlig helighet har fyra ansikten, hjul täckta med ögon och vingar som låter som den Allsmäktiges röst. Deras närvaro markerar tröskeln mellan himmel och jord och inbjuder oss att återupptäcka vad Skriften faktiskt lär oss om dessa formidabla himmelska varelser.

https://www.gotquestions.org/who-Satan.html 

Är Lucifer Satan?

Där länkar till andra sidor finns på originalets sida, så är de blå, jag lägger dem i orange färg. På originalets sida är det på engelska, har jag översatt några av dem, så får man söka efter dem på den här sidan.

I allmänt bruk är Lucifer ett annat namn för Satan. John Milton använde detta namn för Satan i ”Paradise Lost = Förlorat Paradis”. Det finns ingen vers i Bibeln som säger "Lucifer är Satan". Faktum är att det råder en viss tvist om huruvida Lucifer ens är ett egennamn i Bibeln.

En karaktär som kallas "Lucifer" förekommer i Jesaja 14. Miljön är ett "hån mot Babylons kung" (Jes 14:4). Den onde kungen, som förtryckte andra nationer, förfaller. Gud har brutit Babylons kungs spira (Jes 14:5) och ställt honom till döds (vers 8). Den besegrade kungen av Babylon avbildas gå in i de dödas hem, där andra avlidna kungar väntar honom med glädje:

"'Du har blivit svag, liksom vi; du har blivit som vi.' All din ståt har störtats ner i graven, tillsammans med ljudet av dina harpor; larver är utbredda under dig och maskar täcker dig" Jes 14:10–11.

Profetian mot Babylons kung fortsätter med detta intressanta avsnitt:

Hur har du inte fallit från himlen, du strålande stjärna, du gryningens son! Hur har du inte blivit fälld till jorden, du som slog ner folken till marken! Du sade i ditt hjärta: 'Jag skall stiga upp till himlen, ovanför Guds stjärnor skall jag upprätta min tron. Jag skall sätta mig på mötesberget längst upp i norr. Jag skall stiga upp över molnens höjder, jag skall göra mig lik den Högste.' Men ner till dödsriket blev du förd, längst ner i graven. Jes 14:12-15 SFB 98

King James Version och New King James Version har ”Lucifer” i Jesaja 14:12, men andra översättningar har ”morgonstjärna” (*NIV), ”dagstjärna” (**ESV) eller ”lysande” (***NET). Är termen avsedd som ett egennamn, eller helt enkelt som en metafor för kungens storhet? Forskare är oeniga i frågan.

* NIV = New International Version = Nya internationella versionen

** ESV = English Standard Version = Engelska Standard Versionen

*** NET = New English Translation = Nya Engelska Översättningen

Eget tillägg; Jag har inte jämfört med vad svenska biblarna använder för olika uttryck.

Den primära tolkningen av Jesaja 14 är helt klart en profetia mot Babylons mänskliga kung. De poetiska beskrivningarna av hans storhet, hans synd och hans öde är dock så överdrivna att de får många forskare att överväga en sekundär tolkning, nämligen en hänvisning till Satan.

Eget tillägg; Har jag aldrig över-huvud-taget någonsin hört talas om. Var och en får själva bedöma.

Vi noterar att följande saker är sanna om kungen i Jesaja 14:
• han faller från himlen (vers 12)
• han kastas ner till jorden (vers 12)
• han hade förintat nationer (vers 12)
• han försökte stiga upp till Guds tron ​​(vers 13)
• han önskade vara lik den Högste (vers 14)
• han förpassas till den lägsta delen av avgrunden (vers 15)

I en tydlig hänvisning till Satan använder Jesus liknande formuleringar i Lukas 10:18: ”Jag såg Satan falla från himlen som en blixt.” Sambandet mellan Satan och Lucifer verkar stödjas av Satans fall från himlen, som Jesus nämner; Satans frestelse av Eva som antydde att hon kunde vara som Gud (1 Mos 3:5); Satans arbete som en förgörare (Job 1:12–19; 2:7); ​​och Satans maskering som en ”ljusets ängel” (2 Kor 11:14).

Vi tror att det bästa sättet att se på Jesaja 14 är som en dubbel fördömelse: den mänskliga kungen i Babylon och den andliga kraften bakom honom står båda inför Guds dom för sin stolthet och ondska. Den mänskliga kungen hade intagit en härlig tron ​​i denna värld – han var en ”stjärna” bland härskare – och den andliga varelsen hade intagit en härlig position i himlen – en sann ”Lucifer” eller ”morgonens stjärna”.

https://www.gotquestions.org/Lucifer-Satan.html  

Är demoner fallna änglar?

 

I de fall länkar till andra sidor finns lägger jag in dem i orange färg, på originalets sida är de i blått och på engelska. Man kan söka på sidan för att se om jag har översatt någon av dessa länkar, ifall man är intresserad.

När exakt Gud skapade änglar är öppet för debatt, men det som är säkert känt är att Gud skapade allt gott (1 Mos 1:31). Gud, i sin helighet, kan inte skapa något syndigt. Så när Satan, som en gång var ängeln Lucifer, gjorde uppror mot Gud, förlorade han sin position i himlen (Jes 14; Hes 28). En tredjedel av änglahären anslöt sig till hans uppror (Upp 12:3–4, 9). Det är troligt att dessa fallna änglar nu är kända som demoner.

Helvetet var förberett för djävulen och hans änglar, enligt Matt 25:41: ”Då skall [Herren] säga till dem på hans vänstra sida: 'Gå bort från mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar.'”

Det possessiva pronomenet hans indikerar att dessa änglar tillhör Satan. Upp 12:7–9 beskriver en änglastrid i den sista tiden mellan Mikael och ”hans änglar” och djävulen och ”hans änglar”. Utifrån dessa och liknande verser verkar det som att demoner och fallna änglar är synonyma med varandra.

Vissa förkastar idén att demonerna är de fallna änglarna och hänvisar till Judas 1:6, där det står att änglarna som syndat är "bundna med eviga kedjor". Men inte alla syndiga änglar är bundna, eftersom Satan fortfarande är fri (1 Petrus 5:8). Varför skulle Gud fängsla alla fallna änglar förutom upprorets ledare? Det verkar troligt att de instängda änglarna deltog i ett mer avskyvärt uppror – troligen händelsen med "Guds söner" i 1 Moseboken kapitel 6.

En alternativ förklaring till demonernas ursprung är att de är nefilimernas andar som förintades i syndafloden (1 Mos 6). Enligt denna uppfattning var de orena andarna som upprepade gånger konfronterade Jesus (t.ex. Mark 3:11) de kroppslösa själarna av halvmänskliga, halvt -ängla-lika varelser som levde före syndafloden.

Bibeln säger inte vad som hände med nefilimernas själar när syndafloden svepte bort dem, så det är möjligt att de fick stanna kvar på jorden i ett kroppsligt tillstånd. Vi tror att den mest bibliskt konsekventa förklaringen till demonernas ursprung är att de är de fallna änglarna som fortsätter sitt sataniska uppror mot Gud.

https://www.gotquestions.org/fallen-angels.html